Tengo un amigo humano bastante peculiar que me pidió que te mostrara esto cuando vinieras a verme. Complacido acepté y en ello descubrí lo idénticos que éramos él y yo, grité de felicidad. Mi amigo se sorprendió, luego me agradeció y se fue, dejándome un trozo de cristal de hielo azul: ¡Qué bonito es él y cómo lo quiero! Ojalá vuelva pronto...
Y bueno, aquí vamos:
Antes de empezar, mira este video:
Del apartado Dream interpretation en el articulo Dream de la enciclopedia virtual Wikipedia. (http://en.wikipedia.org/wiki/Dream)
(...) A finales del siglo XIX y a comienzos del XX, los psiquiatras europeos Sigmund Freud y Carl Jung calificaron los sueños como interacciones entre el inconsciente (para Jung, la reserva de material que alguna vez fue consciente pero que fue luego olvidado o suprimido) y el consciente (estado mental en el cual es posible cierto tipo de percepción, sobre todo ligada a una relación entre el yo y otra entidad). Ambos están de acuerdo en que el inconsciente es la fuerza dominante en los sueños y que es mediante ellos como se puede llegar a percibir, ya que se expresa allí mismo. Mientras Freud proponía una suerte de censura del inconsciente durante el sueño, Jung argumentaba que el lenguaje estrambótico del sueño, comparable con el de la poesía, era una forma única y eficiente de revelar su significado subyacente.
El psiquiatra alemán Fritz Perls presenta su teoría de los sueños como parte de la naturaleza holística de la terapia Gestalt (tipo de terapia psicológica creada en 1940 por él y su esposa, Laura Perls, teniendo como objetivo no sólo el tratamiento de pacientes enfermos, sino el desarrollo del potencial humano. Tiene un enfoque principalmente holístico, es decir, toma en cuenta además de factores mentales, otros aspectos ligados al cuerpo y a la cultura). Los sueños son vistos como proyecciones de las partes del yo que han sido ignoradas, rechazadas o contenidas. Jung explicaba que se puede considerar cada persona presente en el sueño como representaciones de diferentes aspectos del soñador, a lo cual llamó el acercamiento subjetivo a los sueños. Perls amplía este punto de vista agregando que hasta los objetos inanimados en el sueño pueden ser tomados también como aspectos del soñador. Por lo tanto, se le puede pedir al soñador que describa el imaginarse siendo un objeto dentro del sueño, todo esto para ser consciente de las características del objeto que pueden corresponder al soñador. (...)
Del apartado Jung en el articulo Dream Interpretation de la enciclopedia virtual Wikipedia (http://en.wikipedia.org/wiki/Dream_interpretation)
(...) Jung enfatizaba en que los sueños no son simplemente rompecabezas sinuosos inventados por el inconsciente para ser descifrados a fin de obtener los factores ‘reales’ escondidos allí. Los sueños, comentaba, no eran útiles como detectores de mentiras con los cuales develar la insinceridad tras los procesos de pensamiento consciente. Los sueños, como el inconsciente, tienen su propio lenguaje. Como representaciones del inconsciente, las imágenes presentes en los sueños tienen su propia primacía y lógica.
Jung creía que los sueños podrían contener verdades inevitables, declaraciones filosóficas, ilusiones, fantasías descabelladas, recuerdos, planes, experiencias irracionales e inclusive, visiones telepáticas. Así como la psiquis tiene un lado diurno, al que tomamos como nuestra vida consciente, existe en ésta a su vez una parte nocturna que entendemos como fantasías oníricas. Jung podría decir quizás que, así como no dudamos de la importancia de nuestras experiencias conscientes, no deberíamos menospreciar el valor de nuestras vidas inconscientes. (...)
SUEÑO (noche del 30 y madrugada del 31 de enero de 2009)
Nos encontrábamos en una habitación, era de noche y todo el escenario se veía entre gamas de azul oscuro y negro. Allí había dos camas situadas formando una L. Mauricio y yo estábamos acostados en la parte vertical y en la horizontal se hallaban acomodados cuatro hombres, de los cuales sólo recuerdo a mi primo Sergio, que dormía como los otros dos hombres, y a su hermano Oswaldo, que nos observaba con el ceño fruncido.
Mauricio me decía que no tenía ya pena de todos los que estaban allí y comenzaba a excitarme, yo, por mi parte, no ponía resistencia a pesar de que era consciente de la presencia de los otros. Luego él me daba la espalda y yo lo penetraba, estaba preocupado porque lo estaba haciendo bareback (sin condón), palabra que se me venía a la mente junto al recuerdo de cuando Didier me lo aconsejo, y porque era mi primera vez como activo. Curiosamente al momento de introducirme no sentía dolor, del cual tenía mucho miedo. Proseguíamos con nuestro acto, yo estaba inquieto, pues no quería acabar súbitamente. Sentía en todo momento el placer característico del sexo. Después de un corto tiempo terminábamos: él se giraba y se levantaba levemente, luego tomaba el poco semen que quedaba sobre mi glande y se limpiaba en la cama donde estábamos. A continuación me besaba, yo podía sentir muy bien sus besos.
Aquí termina mi sueño, afortunadamente no amanecí mojado, al contrario, me levanté bastante asombrado y alegre, pues, además de ser gracioso, no me lo esperaba.
